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    搜狐体育直播间:双莲桥畔并头莲 品字花开赛锦边

    cba新赛季什么时候开始 www.boqge.com 2018/11/23 00:02 来源:温州晚报 编辑:杨凡 浏览:2081

    图为双莲桥舴艋船 陈国浩/钢笔画

    □吕禅

    “梯云”两字听起来有点儿味道,含“步步高”之意。尤其是一个“梯”字,隐含着事在人为的哲理。

    清代,地方政府从大流而改坊为巷,便以梯云坊东头的那一座拱形高桥为典范,改称“大高桥”,并沿袭至今。郭钟岳在《瓯江竹枝词》中对“大高桥”一带所处的水城景色所咏叹的,也恰是今人乐于追求的一种怀古意境。

    大高桥向东走,可走到小南门。小南门有两座家喻户晓的桥,即南向双莲桥,北向四顾桥。双莲桥宋代曾名“绿野桥”。明姜准《歧海琐谈》有记:“绿野桥去来福门半里,旧有亭曰西亭。孙守昌以其盛产双莲,改名双莲桥。宣和间方寇至,烧断此桥拒之。靖康重建,桥亭壮丽,改名绿野,为一邑游赏之胜。”

    试想早年伫立桥上的心境肯定不错。凭栏眺望,碧波荡漾的塘河支流如丰满的树枝自然伸展,两岸绿草丛生,白鹭双飞。不过凡事总是先入为主,那“双莲桥”被人喊惯了,改叫别名似乎也不大顺口。市井街坊更是顺其自然,惯以“双莲桥”称之。又因传说双莲桥有段可与梁祝相媲美的爱情故事,凄婉得足让人扼腕落泪叹息不已,故在清代后期又回复原名。而那“绿野桥”三字,只不过是记在衙门的地方志上供后人考证罢了。

    双莲桥的故事说的一对有情人不能终成眷属,便相拥投水,翌年的春天在投水处伸出一枝迎风摇曳的并蒂莲,花型“品”字,极为美丽。清同治十三年有戴文俊者著《瓯江竹枝词》一首,写的就是这个流传千年的美丽传说:

    双莲桥畔并头莲,品字花开赛锦边。

    剥却千重心未展,郎心可比妾心坚。

    如今双莲桥尚在,但那桥几经改造之后,再也不是当年那座可令人思绪飞扬的桥了。倒是桥边的那棵老榕树,老当益壮颇有矫健感,其临风而立,双杆左右舒展,洒脱得无懈可击,简直就是鬼斧神工之下的天然盆景。

    在温州,榕树是随处可见的,或者说那些古榕曾经很多,它们的年龄跟我们的城市一样古老,多少年来一直在为我们的城市风貌增添了不少姿色。榕树也是温州的风水。浙南气候湿润,特别适宜榕树生长,湿润多雨气候环境里易生气根,并以气根吸取更多养分而加快生长。其枝叶旺盛四边伸展,形成蘑菇状,微风吹来如美丽的华盖。而且,只要稍许留意,就会发现这城里的每一棵榕树各显身姿,仪态万方。作为市树,榕树与温州的市井文化结下了不解之缘,与榕树相伴的市井世态,悠闲场景,成了街巷记忆中最多姿多彩的一页。只是沧海桑田,城貌日新月异,惟榕树依然以宏大的树冠,郁郁葱葱的绿,守望着城市的春夏秋冬。早年温州,在没有电灯与报纸的年代,凡有榕树的地方都会成为别致的风景,或青草池塘,桥畔河埠,那榕树下便是小道消息的加工发酵作坊,同时也是行人最理想的憩息处。

    有榕的地方肯定多水。明清两代的温州城,内河道交横错落,大小河渠约50多条,有着一街一渠、千街后河的“威尼斯”的水城风光。即使在瑞安河填埋后变成南北大街后,尚还构不成对整个城区水路的破坏。其时南北大街的后河居东,小南门河(亦称水门河)居中,信河居南。旧城靠北还有一条东西向的百里坊河,将信河与大街后河贯通起来。有大河的支撑,城里头那些流淌在街坊巷弄的小河便有了依靠。有河才有桥,所以城内的街坊以桥命名也就合情合理了。

    与双莲桥对望的四顾桥,便记载着张璁四度入阁,两朝元辅的事迹;桥边有一座亭叫“王木亭”,是纪念明代户部尚书木待问和龙图阁学士王十朋的,后毁于1932年八月府前街的一场大火。四顾桥旧称师姑桥,明代这一带则为“安丰坊”。元明两代的四顾桥,恰是城里人端午节看划龙船的热闹所在。“划龙船”也即龙舟竞渡,源于龙图腾崇拜的祭祀,祈求平安和丰收。温州人土称“斗龙”。几乎从农历四月下旬开始,从大南门至小南门的塘河上,便整天有装扮鲜艳的龙船来来往往,向行人预示着端午节即将来临。至端午节那天,午后的日头稍有转昃,郡城的百姓犹如流水般从街上涌过,顺着塘河堤岸熙熙攘攘挤向四顾桥这边的彩台下。这里是龙船赛的终点,有县官要过来给头名的龙船颁奖。

    午风微凉,歌声、笑声从两岸飘向水面,斗龙的高潮仿佛一触即发。四顾桥两边的河岸早已挤满了观众,在锣鼓喧天声中呐喊助威,但见几条龙舟展旗竞先,早已从群多的龙船中脱身而出。那狭长的船身内十二名桨手,两两并排,应着船中央的大铜鼓的节奏拼命地划着??袒帕返拇籽锿非唐?,河里白浪飞溅,岸头喊声震天。凡领先冲向桥边的龙舟,那担当龙头的指挥则挥舞着三角旗向桥上的看客发一声吼:“撒开——撒开!”待人们向桥两边散开,留出空荡荡的桥中央时,那龙舟才穿梭般从桥下一溜而过。一时间,花炮轰击,爆竹声起,斗龙头名诞生了。

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